下田五显庙往事（下篇）

三、古刹劫波：四百年庙宇的守护之争

自五显庙被公社征用，原有神像尽数损毁。破四旧浪潮中，斗拱、马腿、盘龙柱上巧夺天工的雕刻，山门两侧精美浮雕尽数凿毁；墙壁上气韵生动的壁画、书法，也被厚厚石灰尽数覆盖，古刹延续数百年的乡村文脉几乎断绝。 1979年，义和公社计划拆除下田菇神庙修建新办公楼，庙后洋姜地已经清理，瓦片陆续扒落，四百年古刹危在旦夕。危急关头，源底大队第七生产队外村垟村民挺身而出，众人不计私利，主动献出村中良田置换地块，以一己之力护住古刹根基，为下田村、整片菇民区留住文脉根脉，此番义举影响深远。

 公社迁出多年后，村民自发清理庙内杂物，着手复原庙宇形制。叶忠儒老师与我一同题写庙内匾额，众人远赴粗溪古道采伐老樟木，专程请来东阳木刻师傅耀平，重新雕琢精巧马腿，复原飞檐翘角、雕梁画栋、格局精巧的完整春庭。可古建修缮之路多坎坷，新雕马腿安装不久便遭小偷锯走，因始终未能抓获窃贼，村民只能耗费心力重新打造一组。

 九十年代初新佛像塑成、完成开光，彼时恰逢反封建迷信专项整治，形势紧迫，我题写在禹王社殿外墙的“地平天成”四字，只能用石灰涂抹遮盖。整治工作重点针对五显庙，龙南乡派出二十余名工作人员下村宣传，庙宇周边贴满反对封建迷信的标语。为保全佛像，全村百姓自发集结护庙。一日傍晚，众人齐聚我家商议对策：老人守在前排直面工作人员，青壮年在后护卫，备好棍棒、石灰，倘若对方采取过激手段，便合力守护庙宇。彼时邻乡曾因干群矛盾，出动五十名武警方才平息，村民早已做好最坏打算，约定若有人被拘留，全村共同照料其家属。最终多名村民因此被拘留，他们挺身而出守护古建的赤诚，值得所有人敬重。

 1997年后我远赴龙泉之外，很少过问庙中诸事，后来听闻庙内增设吴三公、刘伯温塑像，这件事在本地菇民之间分歧极大。数百年来五显帝独居主殿，骤然新增神像同殿供奉，不少村民难以接受。我与丽水市统战部副部长、市民宗局金局长探讨此事，金局长以机关“合署办公”作比，认为共存并无不妥，我大体认同这一说法。刘伯温与吴三公皆是旧时菇民信奉的山神菇神，往昔独居深山，如今菇山凋敝、香火寥落，请入庙中共享供奉也算合理，只是这段渊源应当向村民清晰讲明。   

四、菇乡盛事：庙会新生与香菇文化节

香菇文化跨越千年，藏着独特栽培技艺，囊括林业、民俗、戏曲、经济等多门类研究价值，这片以香菇产业维系发展的菇民聚集区，在全世界都独一无二，值得政府、学界、本地后人大力向外推介。

下田本地庙会自古传承，建国后中断四十余年，恢复唱戏之后，庙会习俗再度兴盛，凤阳山庙、地鹤山庙、龙井庙也同步恢复庙会传统。 2011年是菇民区香菇文化发展关键一年，时任龙泉市委书记赵建林、市长梁忆南高度重视香菇文化，确立了“剑瓷之乡，菇源圣地”城市宣传名片。赵建林书记为下田观音桥题写“菇源圣地”匾额，梁忆南市长为五显庙捐赠一尊工艺雅致、品相珍贵的青瓷香炉。五显庙殿宇恢弘壮丽，香菇庙会积淀千年民俗、拥有深厚群众根基，活动升级为龙庆景毗邻乡村香菇文化节，主办单位升格为龙泉市委宣传部，获得市级主要领导扶持。

 香菇砍花技艺延续传承，千年未绝，山寮白、砍花术至今难以破解，语言、习俗、禁忌、信仰在菇民区内高度一致，纵览全国，这样独特的区域文化廖若星云。借助庙会活动，传承和宣传优秀的传统区域文化，是很好的途径。近年来，文化节主办方邀请商业性文化公司操办香菇文化节，所做的节庆和祭拜仪式，无中生有地引入少女舞蹈、敲大鼓祭拜、菇娘献礼等环节，庄重、肃穆、严谨、神圣的传统仪式荡然无存，全场仪式与龙泉其他地方各类开窑、节庆仪式难以分辨，每年还要为这种通用版仪式浪费大量钱财。因此，在2023年初，我与几位村民讨论议定，自己办一次有本土特色的香菇文化节。

2023年疫情期间，我把繁琐工作搁置一边，全身心筹备一场纯粹原生，没有商业气息，又具有时代特色的传统文化节。为此我向市民宗局申请数万财政资金，请市文旅委支持编排菇民非遗情景剧，邀约一批文史、产业、民俗、媒体专家到下田，为香菇文化传承建言献策。可临近庙会期间，阻力陡然增大，有村民质疑我借机牟利，说我不请自来；个别同志则对龙庆景区域合作反感，力阻座谈会召开。理念相悖之下，我退出庙会组织活动，原定学术座谈会取消，好在非遗情景剧已排练一周，如期登台演出。剧目反响喜人，有赖同村媒体人周昌和大力协助，《钱江晚报》《潮新闻》《中国旅游报》《今日早报》等多家省市媒体集中报道，社会反响良好。次年，龙南乡便以此部情景剧为核心成果，成功获评“浙江戏曲之乡”。

五、文保长路：奔走国保申报的得失沉思

 2017年香菇文化节期间，我邀约联合国教科文组织世界遗产咨询机构UNESCO主席韩峰教授到访下田，韩教授高度肯定龙南古建筑群独特的历史价值，也让我对本土香菇文化的分量有了更深认知。

2018年，省文保局文物专家为编纂新版《浙江通志》，约我撰写菇神庙介绍。交谈间该专家告知第八批全国重点文物保护单位申报工作正式启动，建议以龙南古建筑群整体申报，同时提醒申报主体须为地方政府，省级不便直接指定。为此我专程拜会龙泉市人大主任等多位地方领导，恳请重视此项文保工作，向市文旅局局长提出申报诉求，同时借助公众号发起全民投票，获得大量群众支持。当时龙泉市已有的申报名单中，并未纳入龙南古建筑群，更换申报主体需要市委常委会审议。好在我的多方呼吁得到市委领导认可，龙南菇神庙建筑群成功列入第八批国保申报名录。为配合申报工作，龙泉市政府拨付数百万专项资金，修缮下田五显庙等多处古建。

项目顺利通过省级初评，却在国家文物局终审阶段遗憾落选，究其根源有三： 其一，入选名额稀缺，参选项目共计3123处，仅762处入选，当年入选国保单位以革命古迹为主，古建筑类别仅收录280处，整体入选比例不足24%； 其二，地域文化宣传薄弱，龙南古建筑群长期缺少系统宣传，2018年龙泉市几乎没有香菇文化的宣传，庆元仅关注境内吴三公相关遗迹，丽水市级层面也从未整合全域香菇文旅资源，在北方古建筑占据主流评审视野的环境下，香菇文化的载体-龙南古建筑群很难吸引专家关注； 其三，国保申报文稿需要精准提炼文物独特价值，以富有感染力的图文、文视频抓住评审视线，本次申报材料我无缘一见，可能重心偏移，未能深入完整凸显菇神庙独一无二的文化内核。龙南古建筑群与传承百年的香菇文化节，是整片菇民区无可替代的文化名片，值得后人长久守护、深耕传播。我希望龙庆景云的有识之士，能凝聚共识，讲好五显庙的故事，守护好我们共同的文化血脉 。  

 数十年风雨更迭，五显庙历经占用损毁、全民护庙、重建修缮、恢复庙会诸多变迁，承载着几代下田人的童年、坚守与乡愁。正所谓一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，每个人心中，都藏着属于自己的哈姆雷特。每个下田人心中，也都矗立着一座独一无二的五显庙，藏着专属自己的庙宇旧事，不妨共叙过往，留下更多乡土记忆。

2026年8月4日（农历六月廿二日）

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